ЖЕЛАНИЕ К УЕДИНЕНИЮ

Садх Гуру пишет:Если вам плохо в одиночестве, значит вы в плохой компании!

Обычный человек старается избежать одиночества, в то время как медитирующий все больше погружается в свое уединение. Раньше последнему приходилось покидать обыденный мир, он жил в пещерах, в горах, лесах только для того, чтобы побыть одному. Ему хочется знать, кто же он на самом деле. В толпе этого не узнаешь - слишком много препятствий. Тот же, кто познал уединение, познал величайшее благословение из всех, которые только доступны человеку, ибо само его существование уже блаженно. 

Научившись гармонично пребывать в уединении, ты сможешь общаться, и твои отношения с людьми станут приносить тебе большое удовлетворение, ибо они не будут базироваться на страхе. Обретя свое уединение, ты сможешь начать заниматься творчеством, сможешь принимать участие во всем, что хочешь, ибо такое участие уже больше не будет бегством от самого себя. Теперь это способ твоего самовыражения, проявление всего твоего потенциала. Только такой человек может быть всегда блаженным, умиротворенным, безмолвным, независимо от того, живет он в одиночестве или в обществе, женат он или нет. Он живет в танце, в песне; его жизнь - это цветение, аромат. Чем бы он ни занимался, он во все привносит свой шарм («Живите полною жизнью и испытывайте» Зов, Март 2, 1921 г.).

Когда ты погрузишься в самый центр своей души, то не поверишь своим глазам: ты хранил столько радости, столько блаженства, столько любви... и сам же прятался от своих сокровищ. («Как можно преуспеть, если огонь горит, но глаз обращен в темноту? Огонь Тероса осветит все сокровища накоплений» АЙ 575, «Благо тем, кто может не постыдиться своих сердечных накоплений. Любите все, что может возвышать сердце» МО 1, 660) 
Зная об этих сокровищах и об их неисчерпаемости (чаша накоплений, драгоценные и глубоко запрятанные жемчужины), можно создавать новые отношения, предаваться новым видам творчества.  

Ты будешь дарить людям любовь, а не использовать их.  

Твоя любовь сделает их более достойными, ты не уронишь их уважение к себе.  

Тебе будет легко стать для них проводником в поиске их собственных сокровищ. 
 
Чем бы ты ни занимался, что бы ты ни делал, ты все будешь наполнять своим безмолвием, миром, блаженством. 
...

Светлана Медведская пишет:...Третий вопрос, правильно ли  отделяться настолько от людей или членов семьи достаточно, чтобы была возможность работать над своими качествами и отдавать кармические долги?)

Агни Йога, 180
Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа. Йог не стар и не молод. Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения. Он не молод, ибо сознает запас прежнего опыта. Йог может проходить жизнь незамеченным. Йог может улыбаться речам слабоумия<...>

Сергей Михайлович пишет:

Агни Йога, 180
Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа. Йог не стар и не молод. Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения. Он не молод, ибо сознает запас прежнего опыта. Йог может проходить жизнь незамеченным. Йог может улыбаться речам слабоумия<...>

Анна Александровна пишет:...Для чего мы уединяемся? Не страдают ли от этого близкие люди? Успеваем ли мы выполнять честно и по совести свой долг?...

Светлана Медведская пишет:Недавно моя мама меня спросила: «Почему вы с сестрой перестали приглашать в дом гостей, болтать с друзьями, не разговариваете на отвлеченные темы, например, с новыми  соседями по даче...
Ответила кратко: «Мне стало неинтересно общаться со старыми знакомыми»...
Словила себя на мысли, что со стороны той же мамы, мой ответ выглядел как некая высокомерность...

Сергей Михайлович пишет:
Агни Йога, 180
Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа. Йог не стар и не молод. Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения. Он не молод, ибо сознает запас прежнего опыта. Йог может проходить жизнь незамеченным. Йог может улыбаться речам слабоумия...

Светлана Медведская пишет:
С одной стороны "проходить жизнь незамеченным", а с другой стороны:

Зов, 30 декабря, 1922 год
"Как слоны лес переходят, сокрушая кусты и раздвигая деревья, так идите в Великом Служении"

.

Сергей Михайлович пишет:Цитаты верны и о "Слонах" и о "незаметности"!!! И качества эти надо применить одновременно!!!!
Так как себя вести -  как "Слон" в разговоре с Мамой?! Или как "незаметный партизан"?
Что более Этично?!
И  "незамеченный партизан" -  это к чему применимо?
А "Слон" - это куда приложить?
Подсказка:
Почему Терос и Тамас должны жить как братья?!

Светлана Медведская пишет:
Первый вопрос для себя: откуда у этой мысли «ноги растут»? 
Второй вопрос «Откуда такое желание к уединению»?
Третий вопрос, правильно ли  отделяться настолько от людей или членов семьи достаточно, чтобы была возможность работать над своими качествами и отдавать кармические долги?

Далее, на теме "ЖЕЛАНИЕ К УЕДИНЕНИЮ" речь пойдет об этой градации по шкале сознания:

Агни Йога, 107
Степени познавания:..стучащийся, внемлющий..

Светлана Медведская пишет:
Первый вопрос для себя: "откуда у этой мысли «ноги растут»?

Зов, Июнь 2, 1922 г.
Сулю рост сознания, оно приходит постепенно, незаметно, как рост травы.

14.05.1936 Е.И.Рерих Н.П.Серафининой
... Ужасно наблюдать все уловки тьмы, направленные на то, чтобы разложить и смутить сознание.

Сердце, 576
...Сердце толкает кверху, если оно открыто. Мы не некроманты, чтобы оживлять бездушные тела. Ток сердца должен постоянно и самостоятельно стремиться кверху и тогда искра встречи с током Иерархическим будет благодатною....Печально видеть пробковые прыжки и предугадывать распластанное падение. Печально знать, как пропадают труды поднятия их, но сердце дано каждому во всей беспредельности...

Светлана Медведская пишет:
Второй вопрос «Откуда такое желание к уединению»?

Озарение, Вступление
...Еще спросят: "Почему в начале пути дается много приятного
и прощается многое?"...

Светлана Медведская пишет:
Третий вопрос, правильно ли  отделяться настолько от людей или членов семьи достаточно, чтобы была возможность работать над своими качествами и отдавать кармические долги?

1. Хочется спрятаться от "сопротивления среды"?
2. Углубиться в сидхи?
3. Получить быстрый результат в достижении.
4. Простая необходимость.

Анна Александровна пишет:
И здесь судить нужно лишь по чистоте мотива!

Для чего мы уединяемся? Не страдают ли от этого близкие люди? Успеваем ли мы выполнять честно и по совести свой долг?

... если у нас на душе кошки скребут, если есть ощущение, что мы не правы, если уединение - это бегство от людей и от обязанностей, то возможно это не духовный рост, а эгоизм?

Или обратное, когда уединение вызывает радость и открывает возможности для самосовершенствования, а его целью является познание истины и служение Свету... и при этом мы делаем все, что бы людям рядом с нами было хорошо и тепло...?

... говорится о том, что внутреннее и внешнее суть одно. 
Изначально большинство людей живут "вовне". Начиная погружаться в Учение, у нас возникает потребность в уединении и погружении вовнутрь (это необходимый этап и именно здесь меняется круг друзей и появляется нежелание общаться со старыми знакомыми или вообще со всем окружением и т.п. (дисгармония внутреннего и внешнего)), затем, когда мы достигаем определенных успехов в самопознании и наш Внутренний человек выходит наружу, общение с людьми перестает быть для нас проблемой, но оно строится уже принципиально другим образом...