Зов, Сентябрь 20, 1922 год

Всем здравствуйте! Интересный текст, насколько я понимаю очень много символизма. Присоединяйтесь к разбору

Печаль минует новый хоровод человечества.
Улыбаясь, дитя снимет меч боя.
Икону подымет народ.
Иду пустынею, Несу чашу, щитом покрытую.

Почему пыль на жертвенном месте?
Не игра, не забава, где создается Храм.
Не ревность, не искание там, где передана власть красоты.
Поднимите сор.
Считаю, вред не должен укрыться в щелях.
Чашу укройте.

"Печаль минует новый хоровод человечества."

Хоровод - возможно это символ единения, 
Новый хоровод человечества - говорится о шестой рассе, где печаль будет восприниматься мудро.

"Улыбаясь, дитя снимет меч боя."

В ГАЙ есть такой текст: "Когда приходит нужда, с улыбкой снимаем со стены меч боя. Хотим и вас научить тому же, чтобы с улыбкой идти в бой. Радостный воин стоит сотни безрадостных, не знающих упоения битвой". 
Но почему дитя? Не Архат или растущий сознанием сотрудник, а дитя? Возможно потому, что приходя на землю дети чисты и все негативные качества находяться в скрытом состоянии и если с детства ребенку прививать хорошее, то и его зарождающаяся карма будет светлее, чем у нас сейчас. 

"Икону подымет народ."

Икона - символ того, что важнее всего для человека, а в данном тексте думаю, что говорится об истиной вере в  Иерархию, обращении к Иерархии? Народ - в Учении сказано, что именно "Иван Стотысячный" победит, думаю это как раз про народ.

"Иду пустынею, Несу чашу, щитом покрытую."

Пустыня - уединение. Через Иерархию идут к Землю знания/высшие энергии, защищенные от врагов.

"Почему пыль на жертвенном месте?"

Обращение к людям, м.б. ученикам, которые не работают над своими недостатками. Пыль - прошлое; низшие мысли, желания, привычки человека.

"Не игра, не забава, где создается Храм."

Призыв к осознанию важности ученичества!

"Не ревность, не искание там, где передана власть красоты."

Ученик должен изжить сво  негативные качества

"Поднимите сор.
Считаю, вред не должен укрыться в щелях. Чашу укройте."
Сор - сор мыслей в первую очередь.
ГАЙ:"Для высшего познавания нужен Свет. Загрязненное мышление его не допускает. Стоит очистить мышление – и знание мощной струей начнет вливаться в сознание. Очищение сознания от сора и всего, что мешает, будет основным условием познавания тайны трех миров. Силы надо найти все отбросить. Время идет, и теряется много возможностей именно из-за сора. Сор с порога надо убрать, и чем скорее, тем лучше. Какие жалкие лохмотья мышления мешают полноте достижений!"

Чаша - символ накоплений. Нужно вытеснять из нее все плохое из прошлых воплощений, изживать.

Светлана Медведская пишет:Хоровод - возможно это символ единения, 
Новый хоровод человечества - говорится о шестой рассе, где печаль будет восприниматься мудро.

Агни Йога, 407 
Не предавайтесь мысли печали. Эти мысли, как ржавчина на мече победителя. Не может быть печали там, где близко горнило создания жизни. Прочтите Пураны мертвым языком, и книга Мудрости покажется кладбищем. Но, где огонь, там не будет печали.

Новый хоровод будет радостным!

Светлана Медведская пишет:

"Улыбаясь, дитя снимет меч боя."

Наверное Мечь Боя не будет нужен - гармония отношений перечеркнет старые методы?!

"Улыбаясь, дитя снимет меч боя."

В ГАЙ есть такой текст: "Когда приходит нужда, с улыбкой снимаем со стены меч боя. Хотим и вас научить тому же, чтобы с улыбкой идти в бой. Радостный воин стоит сотни безрадостных, не знающих упоения битвой". 
Но почему дитя? Не Архат или растущий сознанием сотрудник, а дитя? Возможно потому, что приходя на землю дети чисты и все негативные качества находяться в скрытом состоянии и если с детства ребенку прививать хорошее, то и его зарождающаяся карма будет светлее, чем у нас сейчаc...

 Здравствуйте! Я встречала где-то (возможно у Блаватской) объяснение термина Дитя. Христос говорит: "Будьте как дети", можно понять это как будьте чисты, непредвзяты, воспринимайте мир с чистого листа и т.д. Но еще такое объяснение что именно все Адепты и Архаты именуются детьми по причине всех названных качеств. Еще я бы добавила что Учитель всех человеков может назвать не иначе как Свое дитя, часто можно встретить в обращениях Учителей человечества именно слово "Дитя".

"Иду пустынею, Несу чашу, щитом покрытую."

Пустыня - уединение. Через Иерархию идут к Землю знания/высшие энергии, защищенные от врагов.

Продолжу,
"Иду пустынею", на мой взгляд здесь имеется ввиду среди людской обыденности когда нет никого кто поднимает голову к верху к красоте, среди пустоты жизни. "Несу чашу щитом покрытую" - чаша -чаша накоплений, чаша подвига и щитом покрытую, потому что несущих чашу подвига защищает Иерархия.

"Почему пыль на жертвенном месте?"


Попробуем с двух направлений:
- жертвенное место - сердце человека. Там место служения и красоты и лучших устремелений, а не пыли.
- жертвенное место - вообще жизнь на земле, куда мы пришли положить свою жерту во Благо, а вместо этого устроили базар и беспорядок...


"Не игра, не забава, где создается Храм."



Опять же с двух направлений: Храм созидается в серце каждого, никто не отнесется несерьезно к своему сердцу. Только по невежеству могут отнестись несерьезно к сердцу другого, а это недопустимо!
Храм созидается так же на Земле, и нужно понять это и помнить каждый день! А множество людей предаются праздности и т.д.


"Поднимите сор.
Считаю, вред не должен укрыться в щелях. Чашу укройте."


Все нарушенно нужно исправить. Нельзя зкрыть глаза на искажения и недостатки, нужно исправить, но чашу-сердце нужно бережно охранить от поднявшейся пыли - сохранить чистоту, охранить от раздражения и всего неуровновесия при переустройстве мира.

Наталья Сергеевна пишет:
"Почему пыль на жертвенном месте?"

Попробуем с двух направлений:
- жертвенное место - сердце человека. Там место служения и красоты и лучших устремелений, а не пыли.
- жертвенное место - вообще жизнь на земле, куда мы пришли положить свою жерту во Благо, а вместо этого устроили базар и беспорядок...

Хочу добавить еще одну грань, что "жертвенное место" это место Подвигу

Наталья Сергеевна пишет:
"Не игра, не забава, где создается Храм."

Опять же с двух направлений: Храм созидается в серце каждого, никто не отнесется несерьезно к своему сердцу. Только по невежеству могут отнестись несерьезно к сердцу другого, а это недопустимо!
Храм созидается так же на Земле, и нужно понять это и помнить каждый день! А множество людей предаются праздности и т.д.

Хочу добавить еще одну грань, что Учение нужно применять, Учение должно быть живым!

Наталья Сергеевна пишет:
"Поднимите сор.
Считаю, вред не должен укрыться в щелях. Чашу укройте."

Все нарушенно нужно исправить. Нельзя зкрыть глаза на искажения и недостатки, нужно исправить, но чашу-сердце нужно бережно охранить от поднявшейся пыли - сохранить чистоту, охранить от раздражения и всего неуровновесия при переустройстве мира.

Хочу добавить еще одну грань:
Серебрянная Струна и Антакарана должны быть оберегаемые! Иначе, Чаша "выйдет" под Луча.
Чашу укрыть - оберечь Связь с Учителем и Монадой!