Зов, Июнь 23, 1921 г.

Здравствуйте, предлагаю попробовать разобрать вместе текст Учения.

Зов, Июнь 23, 1921 г.

Ученики не должны судить опрометчиво.
Я люблю явления возжжения духа, закаляй себя.
Дух волнуется, северное сияние играет, природа живёт, Господь являет Милосердие.
Считаю — яро щиту пламенеть Дам над вами.
Меньше читай, но размышляй.

Напишу свое понимание в настоящий момент, интересны другие мнения?

Ученики не должны судить опрометчиво.
УЧЕНИК, ТОТ КТО ВСТАЛ НА ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА, ЗНАЯ КОСМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ НЕ БУДЕТ СУДИТЬ, ТЕМ БОЛЕЕ ОПРОМЕТЧИВО. РАСШИРЯЯ СОЗНАНИЕ, ЧЕЛОВЕК ПОНИМАЕТ, ЧТО ОН МНОГОГО НЕ ЗНАЕТ
Я люблю явления возжжения духа, закаляй себя.
ВОЗЖЖЕНИЕ ДУХА - ЭТО ИМПУЛЬНОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ СВЯЗИ ЧЕЛОВЕКА СО СВОЕЙ МОНАДОЙ. ЗАКАЛЯТЬ СЕБЯ ЗНАЧИТ ДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ ЭТА СВЯЗЬ УКРЕПЛЯЛАСЬ
Дух волнуется, северное сияние играет, природа живёт, Господь являет Милосердие.
ДУХ ВОЛНУЕТСЯ ИМЕЕТСЯ В ВИДУ МОНАДА ПОСЫЛАЕТ ПОДСКАЗКИ ЧЕЛОВЕКУ? ПРО СЕВЕРНОЕ СИЯНИЕ НЕ ЯСНО. ПРИРОДА ЖИВЕТ - МОЖЕТ БЫТЬ ПРО ТЕЧЕНИЕ САМОЙ ЖИЗНИ, ЧТО НУЖНО ЧЕЛОВЕКУ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОН УСЛЫШАЛ ЗОВ СВОЕГО ДУХА, ПРИМЕЧАТЬ ЗАКОНЫ КОСМОСА, ПО КОТОРЫМ ВСЕ В ПРИРОДЕ ЖИВЕТ?И ЧТО ГОСПОДЬ ЯВИТ МИЛОСЕРДИЕ И ПОМОЩЬ ТЕМ, КТО ПЫТАЕТСЯ НАЙТИ СВОЙ ПУТЬ
Считаю — яро щиту пламенеть Дам над вами.
МОЖЕТ БЫТЬ ГОВОРИТЬСЯ О ЗАЩИТЕ ИЕРАРХИИ ТЕХ, КТО ПЫТАЕТСЯ ПРИБЛИЗИТЬСЯ К НЕЙ
Меньше читай, но размышляй.
ВО ВРЕМЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ РАСШИРЯЕТСЯ СОЗНАНИЕ НИ РАЗ ГОВОРИЛИ НА ЛЕКЦИЯХ, ЧТОБЫ ИНФОРМАЦИЯ ОСЕЛА, НУЖНО ВРЕМЯ, ПОЭТОМУ НУЖНО БОЛЬШЕ РАЗМЫШЛЯТЬ, ТАКЖЕ ГОВОРИЛОСЬ, ЧТО В РАЗНОЕ ВРЕМЯ СУТОК ПО РАЗНЫМ УГЛОМ МОЖНО ВОСПРИНЯТЬ ИНФОРМАЦИЮ. ПРИХОДЯТЬ ДРУГИЕ ЭНЕРГИИ, ДРУГИЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ОДИН И ТОТ ЖЕ ТЕКСТ МОЖНО РАССМОТРЕТЬ С РАЗНЫХ ГРАНЕЙ

По тексту, к третьей строчке:

Дух волнуется - не в смысле переживает за что-то (Дух не может переживать), а в смысле его волновой (вибрационной, энергетической) природы. В Учении есть такое понятие, как Трепет Жизни (Беспредельность ч.1, 199): в Космосе, в природе всё живёт, всё движется, всё волнуется.

Насчет северного сияния есть информация в Учении:

Надземное, 216 пишет:Можно находить в литературе разных народов очень значительные указания. Например, — Шамбала помещается на крайнем севере, там северное сияние как бы указывает на пребывание Шамбалы. Но не забудем, что такие же электрические напряжения происходят и в Гималаях. Таким образом, еще одно сокрытие получает объяснение.

Н.К.Рерих пишет:До зари задолго, при звездах, – вся соседняя гора за рекою усеяна розоватыми огромными огнями. Они движутся; собираются в гирлянды; распадаются на части, вспыхивают и исчезают; несутся вперед и назад или соединяются в одно мощное пламя. В студеном ноябрьском воздухе дивуемся на это гималайское чудо, знакомое всем местным жителям. Можете наутро спросить Гура, и он, блеснув глазами, скажет про огни Девита; а другой шепнет о светлом воинстве Майтрейи.
Огни земли, а вот и сияние небесное. Тибет знает «Де-ме», огонь божества, и «Нам бумпа», огневое сияние.
Над снежными вершинами Гималаев полыхает яркое сияние, ярче звезд и причудливее зарниц. Кто же возжег эти столбы света, шествующие по небу? Не близки полярные края полунощные. Не блестеть в Гималаях сиянию севера. Не от северных сверканий эти столбы и лучи света. От Шамбалы они; от башни Великого Приходящего.
«Майтрейя идет».

Господь являет Милосердие:

Грани Агни Йоги. 1962 г. 282. пишет:«Милосердие Божие» можно рассматривать как неотъемлемое право человека в любых условиях жизни устремлять мысль свою кверху.

Чем бы человек ни занимался и как бы низко человек ни пал...

Судить опрометчиво...
Интересное словосочетание!
С одной стороны судить - это плохо (не суди, да не судим будешь), нов параграфе написано именно "не суди опрометчиво", а не не суди вообще! И вот что же это модет значить?
Мы знаем что опрометчиво значит ошибочно, и конечно здесь имеется ввиду некое негативное осуждение и это плохо вообще, и недопустимо для ученика.
С другой стороны суди - это синоним рассуди, или рассуждай, а это очень даже полезно, это развивает мышление и, кроме того, например в буддизме, есть даже упражнения на размышления или рассуждения или споры в которых рождается истина.
Так что судить можно любя истину. Сказано так же "огляди доспех друга своего". Здесь именно как это сделать, рассуждением что хорошо, что плохо и должно быть поправлено, ради сохранности друга.
Такие рассуждения!)))